“踏破沧波战未休”是一种豪情壮志，更是一种展望和寄托。中国·汕头海湾龙舟赛（首届），以“龙舟竞发，
汕头奋进”为主题，为政为民者当有“漏船载酒泛中流”的豪情，勇立潮头、奋力争先。更需有“横眉冷对千
夫指，俯首甘为孺子牛”的勇气和决绝，主题不是说说而已，果真能从龙舟赛中有所思，做到有所竞发，有所
奋进，汕头之幸也。把龙舟进水下沉当做“踏破沧波”而“战未休”，汕头之幸也。
端阳节由来，众说纷纭，鄙人还是接受纪念屈子之说，故下片转入怀古。
“渔父醉沙洲，吟罢招魂唱远游”，“招魂”、“远游”者，屈子所作；渔父者，屈子江边所遇者也。当今之
现实，是太多人没有了魂，不知能招得回否。
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔；颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故至于斯？”
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”
渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其
醨？何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之：新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼
之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去。歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与
言。
“千古端阳空一笑，悠悠。”，化之《楞严一笑》的歌词“一笑寥寥空万古”，相传是宋代法常法师于入寂前
的清晨，依《渔父词》声律写下的，写完即就榻收足而逝。为何韩国的端午节被评为世界遗产文化？不是赛一
下龙舟就可以忘记的事实，个中滋味愿诸君祥之。“空一笑”：笑不出，也不知该不该笑，魂之何在？分明是感
慨屈子之叹，轻轻一笑字，也就如此这般了。
“换取平生鬓早秋”尽在不言中，其实平淡无奇中想说点什么，又欲言又止，潇洒中融入了落寞，最后也归于
如此这般。
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试浅析鄙作一二，况当笑谈。
南乡子·首届海湾龙舟赛
三七竞风流，动地欢声海上舟。谁敢追风司急鼓，知不。踏破沧波战未休。
渔父醉沙洲，吟罢招魂唱远游。千古端阳空一笑，悠悠。换取平生鬓早秋。
点题首届海湾龙舟赛，当为应景之作，起句“三七竞风流，动地欢声海上舟。”平铺而直述，失之太露。“三七”与“海上舟”相呼应，交代了本次有21支参赛代表队参加龙舟赛，并且是在内海进行，“海上赛龙舟”确与江河不同，得之汕头得天独厚的地理环境。“风流”二字为主席用绝了，一首《沁园春-雪》数风流人物还看今朝句，风流千古。然龙舟健儿海上赛龙夺锦，亦自风流。“动地欢声”道不尽万人空巷，岸上观摩的人群，群情振奋和不时发出的阵阵呐喊助威声。“谁敢追风司急鼓”，比赛中由于海面风起，刮起5级以上大风，部分参赛龙舟在比赛中进水，在预赛第二组比赛中就有几条进水下沉，在这种情况下，龙舟赛的组织者需要一点胆识和智慧来决定，如何比赛下去；龙舟健儿更需要一点勇气去面对风浪。“谁敢”、“追风”、“司急鼓”也就如上述如此这般了，“知不”二字尽在不言中。“踏破沧波战未休”是一种豪情壮志，更是一种展望和寄托。中国·汕头海湾龙舟赛（首届），以“龙舟竞发，汕头奋进”为主题，为政为民者当有“漏船载酒泛中流”的豪情，勇立潮头、奋力争先。更需有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的勇气和决绝，主题不是说说而已，果真能从龙舟赛中有所思，做到有所竞发，有所奋进，汕头之幸也。把龙舟进水下沉当做“踏破沧波”而“战未休”，汕头之幸也。端阳节由来，众说纷纭，鄙人还是接受纪念屈子之说，故下片转入怀古。“渔父醉沙洲，吟罢招魂唱远游”，“招魂”、“远游”者，屈子所作；渔父者，屈子江边所遇者也。当今之现实，是太多人没有了魂，不知能招得回否。屈原既放，游于江潭，行吟泽畔；颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故至于斯？”屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。”渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”屈原曰：“吾闻之：新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴湘流，葬于江鱼之腹中，安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？”渔父莞尔而笑，鼓枻而去。歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。“千古端阳空一笑，悠悠。”，化之《楞严一笑》的歌词“一笑寥寥空万古”，相传是宋代法常法师于入寂前的清晨，依《渔父词》声律写下的，写完即就榻收足而逝。为何韩国的端午节被评为世界遗产文化？不是赛一下龙舟就可以忘记的事实，个中滋味愿诸君祥之。“空一笑”：笑不出，也不知该不该笑，魂之何在？分明是感慨屈子之叹，轻轻一笑字，也就如此这般了。“换取平生鬓早秋”尽在不言中，其实平淡无奇中想说点什么，又欲言又止，潇洒中融入了落寞，最后也归于如此这般。很抱歉！本文已经被作者删除。
南乡子为词牌名，又名《好离乡》、《蕉叶怨》，唐教坊曲，原为单调，有二十七字、二十八字、三十字各体，平仄换韵。单调始自后蜀欧阳炯。南唐冯延巳始增为双调。冯词平韵五十六字，十句，上下片各四句用韵。另有五十八字体。双调五十六字，前后阕各四平韵，一韵到底。家乡盛事，虽他乡谋生，也倍感鼓舞，电视机前激动一般后，想起填调志之，些调多以婉约为主，选调《南乡子》却是望文生意，寥表乡思。选用双调，格式如下：词牌格式
(仄)仄仄平平，(仄)仄平平仄仄平。(仄)仄(平)平平仄仄，平平。(仄)仄平平仄仄平。
(仄)仄仄平平，(仄)仄平平仄仄平。(仄)仄(平)平平仄仄，平平。(仄)仄平平仄仄平。
更读辛词（登京口北固楼有怀），感概万千，依虎画猫，现摘录于此，与方家同赏，辛词全词风格豪放，笔墨挥洒，是辛词代表作之一。豪放派词易懂不易学，学填词者宜掌握这个特点。【南乡子·登京口北固亭有怀】宋·辛弃疾
何处望神州，满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。